La Mandrágora, la mejor comedia del Renacimiento, y una de las mejores, más brillantes y «modernas» del teatro universal, es la historia, según el autor, de un hecho realmente acaecido en Florencia. La narración de una verità effettuale en la que sus protagonistas, hombres y mujeres, vivos y reales, luchan en pos de la felicidad. Los triunfadores tendrán que aplicar su «virtud» y con ella forzar a la «Fortuna». De entre estos personajes, pretencioso, obtuso y petulante uno, astuto, rápido e inteligente, ingenuo y desamparado, inmoral y aprovechado, otro, quien gana, quien triunfa, es aquel, que mejor sabe amoldarse a los cambios y seguir el rumbo que la Fortuna le depara. Como en toda su obra, Maquiavelo nos ofrece aquí, lo que él considera las claves para la obtención de nuestras ambiciones. Unas ambiciones humanas, en un mundo real, con unos seres humanos que son como son y no como deberían ser, capaces de todo por conseguir lo que desean. La continua experiencia de las cosas del mundo, y la lectura de la historia, le han dado a nuestro autor títulos suficientes para aconsejarnos, sobre todo cuando no nos da, en contra de lo que muchos opinan, ningún juicio moral; tan solo nos presenta la realidad para que nosotros saquemos las consecuencias y usando nuestro libre arbitrio pero bien informados de cómo están las cosas, sin fantasías, ateniéndonos a la verdad efectiva actuemos en consecuencia.

Introducción y traducción de Ana Martínez Arancón

Los Escritos políticos breves son el fruto de los conocimientos prácticos que Maquiavelo adquirió mientras prestaba sus servicios como Secretario de la Segunda Cancillería (una especie de ministerio del interior y de la guerra) y son, sobre todo, el germen de sus teorías sobre el Estado y la milicia, plasmadas posteriormente en sus grandes obras: El Príncipe y los Discursos. Los Escritos políticos breves resultan, pues, imprescindibles para quienes deseen analizar el origen y desarrollo de su pensamiento político. Durante sus años de acción, el Secretario participó en campañas militares y complejas misiones diplomáticas y, convencido de que sin un ejército propio los Estados no pueden mantenerse, no sólo fue el artífice de un ejército estable para Florencia, sino que redactó las Ordenanzas y recorrió a caballo la región para llevar a cabo los reclutamientos. En su época de ostracismo político los Médicis se vieron obligados a acudir a él como experto en cuestiones de Estado cuando quisieron reformar la Constitución de Florencia. (*CR*)En los Escritos políticos breves se capta ya la finura, genio y calidad de la preclara inteligencia renacentista de un florentino universal convertido en mito para la posteridad.(*CR*)

1ª edición.

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